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Elvira Bonfanti

1998

OpenAlex

Le travail comporte une introduction, cinq chapitres et une conclusion. L'introduction met en lumiere la proposition interpretative developpee dans la these: le fait que la dimension de remous et de perte que blanchot appelle neutre et qui constitue un des fondements de sa reflexion peut, dans nombre de ses nuances, etre rapprochee de l'il y a de levinas et du concept de bloch d'obscurite du moment vecu (das dunkel des gelebten augenblicks). A travers quelques topoi de la pensee de bloch (le vertige du vide, le regard d'orphee, la demesure, etc. . . ), le chapitre i definit un premier profil de l'hermeneutique de blanchot qui a ses referents explicites et implicites chez hegel, nietzsche, heidegger, levinas et bloch. Le iieme et le iiieme chapitre sont consacres a une lecture transversale des textes de bloch et de blanchot afin de confronter quelques-uns des themes communs tels la decouverte de l'obscur et l'imaginaire pour en cueillir les resultas parfois tres differents. Dans les chapitres iv et v, le neutre de blanchot est mis en relation avec l'il y a qui existe avant toute representation et qui constitue un des noyaux thematiques principaux autour desquels tourne la philosophie de levinas. Et voila que l'oeuvre d'art, l'extase sacree, l'impossibilite de je meurs a l'instant de la mort, l'eros comme exces deviennent des lieux ou l'immanence de la presence plane sur notre monde depossedant le sujet de sa position de fondement de la verite. Enfin, dans la conclusion, le dire inquiet de blanchot et levinas qui semble etre condamne a ne pouvoir rien de ce qu'il aime le plus, est defini comme un savoir errant, destine a une autocontradiction infinie.

dissertation

Humanities | Philosophy